智水仁山一派渊源归翰海 礼门义路千年文教在昌阳

对联全文

上联：智水仁山一派渊源归翰海
下联：礼门义路千年文教在昌阳

对联备注：

（贺沚题海南玉阳书院）

参考注释

智水

(1).《论语·雍也》：“知者乐水。”谓智者达于物理，周流不滞，故乐水。“智水”为对水的一种美称。 唐 陈陶 《种兰》诗：“智水润其根，仁锄护其芳。”

(2).灌顶之水。谓佛教密宗弟子入门时，本师用以灌洒头顶，以明诸佛护念的净水。见 唐一行《大日经疏》卷八。亦泛指智慧。智慧能除无明火与热恼，故称“智水”。 南朝 梁 王僧孺 《忏悔礼佛文》：“永沐智水，长照慧日。” 唐 王勃 《梓州通泉县惠普寺碑》：“抽紫玉於禪山，朗玄珠於智水。”

一派

(1) [tributary]∶一条支流;一条水流

一派死水

(2) [school]∶一个流派;一个派别

中立的一派

(3) [a crop of]∶一片;一阵

一派谎言

渊源

[source;origin] 源流,本原

测其渊源,览其清浊,未有厉俗独行若宁者也。——《三国志·管宁传》

事物渊源

翰海

(1) [Baikal Lake]∶蒙古高原东北的北海。即现在的贝加尔湖

封狼居胥山,禅于姑衍,登临翰海

(2) 亦作“瀚海”

(3) [Gobi Desert]∶同“瀚海”

礼门义路

指“义”好比是大路，“礼”好比是门，只有君子才能从这条大路行走，由这扇门出入。

出处：君子遵行的礼义之道。语本《孟子．万章下》：「夫义，路也；礼，门也。惟君子能由是路，出入是门也。」

千年

极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” mao7泽7东 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。”

文教

(1) [culture and education]∶文化和教育

文教工作

文教事业

(2) ;指礼乐法度

(3) [article and education]∶文章教化

文教之宏敷

昌阳

菖蒲别名。昌，通“ 菖 ”。 唐 韩愈 《进学解》：“忘己量之所称，指前人之瑕疵。是所谓詰匠氏之不以杙为楹，而訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓也。”按， 南朝 梁 陶弘景 《名医别录》认为昌阳、昌蒲是二物，自 韩愈 谓“昌阳引年”，作为一物，其后 宋 代《圣济总录》即承其说，以昌阳为昌蒲别名。《吕氏春秋》谓冬至后五十七日，昌蒲始生。据此，昌蒲得名昌阳，以其得阳气而昌盛。参阅《吕氏春秋·任地》、 宋 吴曾 《能改斋漫录·方物》。参见“ 昌蒲 ”。

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