仉百家姓

一、 姓氏源流
仉（Zhǎng）姓源出有二：
1、出自党姓，由掌氏后人音讹所改。党姓，原本为春秋时鲁国大夫党氏之后。古代党姓的党，读音（Zhǎng）掌，故党姓中有一支以音为姓，衍出成为另一支掌姓。后掌姓中又衍分出以音为姓的仉姓，称仉氏。如孟子的母亲即为仉氏，以择邻 教子名世。
2、出自回族中有仉姓。回族中的仉姓为元代诗人“仉仉沙之后裔”。据《 * 民族说》载：“仉仉沙，字大用，回回族， 祖籍大食国（既发 阿拉伯帝国）”。《西域 文化名人志》载，仉姓回族主要分布在京津地区。
二、 迁徙分布
（缺）仉姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。仉姓起源于党氏，为掌姓所衍改。古代“党”的读音为（Zhǎng）掌。春秋时，鲁国有大夫党氏，是周王族的旁支之后。其后人就有一支以其读音成为掌氏，掌氏的后人又有一支以其读音衍变成为仉氏。战国时期“ 亚圣”孟子的母亲就是仉氏族女。仉姓望居鲁郡（西汉初置鲁国，三国魏及晋代改为鲁郡，在今山东省曲阜、泗水一带）、琅邪郡（秦始皇置郡，相当于今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带）、敦煌郡（汉武帝置，在今 甘肃省河西走廊西端）。
三、历史名人
仉 氏： 在此单指战国时期孟母仉氏，即伟大的 思想家、儒家的主要代表孟子（孟轲）的母亲。仉氏知书识礼，她为了使孟子得到好的环境教养，曾迁居了三次，有句成语就叫“孟母三迁”，就是典 出于她教子 有方的故事。后来，孟子 果然没有 辜负母亲的 期望，成为孔子学说的继承人。孟子的母亲史书上称为“仉氏”。
仉 晵：南北朝时，南朝梁有四公子，其中 之一名仉晵。然而后世有人认为《梁四公子传》为虚构之作， 其实并无其人。
仉 公：明朝人，洪武年间，他在高苑县当个 书记官，对百姓有 爱心， 宽厚待人，政绩好，后来就升为河南道御史的高官，也就是省级主要领导人了。但官场上明争暗斗很多，仉经山东人直性子，常受 挫折。到了永乐年间，他又被降职到常山县当县官了，这时他 政治 经验更 丰富，把常山县治理得很好， 深受百姓 爱戴。
四、郡望堂号
1、郡望
鲁 郡：汉改薛郡为鲁国，治鲁县（秦以今山东省曲阜为鲁县）。晋为鲁郡。北齐为任城郡。又隋有鲁州鲁郡，唐有兖州鲁郡，虽辖有曲阜（隋改鲁县为汶阳，继又恢复曲阜原名），而治所均在兖州。
琅琊郡：春秋齐有琅琊邑，在今山东省胶县南琅琊台西北。有越王勾践迁都至此之说。秦在此置琅琊县，并以之为琅琊郡治所。郡境为山东半岛东南部。汉治东武（今诸城）。东汉琅琊国改治开阳（今临沂北）。北魏治即丘（今临沂东南）。隋唐有沂州琅琊郡。从魏晋琅琊国起，琅琊台及秦琅琊郡治均不属琅琊郡（国）。
敦煌郡：西汉武帝元鼎六年（ 公元前111年）析酒泉郡置敦煌郡，辖敦煌县、龙勒县、效谷县、广至县、渊泉县、冥安县等六个县，郡治敦煌。是为敦煌设治之始。敦煌郡据有 阳关、玉门关，与酒泉郡、武威郡、张掖郡并称河西四郡。 张骞两次出使西域，开通了连结 东西方的“丝绸之路”，敦煌成为商旅必经的丝路重镇和通往西方的三条线路的交汇点，并以此 奠定了敦煌在 中国历史上的 特殊地位。
2、堂号
仉姓的主要堂号有：“鲁郡堂”、“琅琊堂”、“敦煌堂”等。

【仉姓宗祠通用对联】
（缺） 遗憾！
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【仉姓典故、趣事】
〖断机教子〗
孟母仉氏（有的或称为李氏，误），为战国时鲁国大夫党氏之女，有贤德，是一位颇有见地，善于教子的女性，居我国历史上三位伟大的母亲（另两位是：岳飞之母姚氏，孔鲤之母丌官氏 *）之首。《三字经》中有“昔孟母，择邻处；子不学，断 机杼”的传诵，孟母的“断机教子”、“三迁择邻”等 脍炙人口的故事成为千百年来妇孺皆知的历史佳话。
孟子早年家境贫寒，相传孟母仉氏靠纺线织布 维持 生活。孟子到学宫学习了一段 时间后， 开始的新鲜劲头过去了，贪玩的本性难移，有时就逃学，对母亲谎称是找丢失的东西。有一次孟子又早早地跑回了家，孟母正在织布，知道他又逃学了。孟母仉氏把孟子叫到跟前，把织了一半的布全部割断。孟子问 为什么要这样，孟母回答说：“子之废学，若吾断斯织也！”，教育孟轲，学习就像织布，靠一丝一线长期的积累，只有 持之以恒， 坚持不懈，才能获得 渊博的 知识，才能 成才，不可 半途而废。逃学就如同断机，线断了，布就织不成了，常常逃学，必然学 无所成。
孟轲从此 勤学苦读，没有辜负母亲的期望， 终于成了一位伟大的思想家和教育家。
附注 *：另一说“中国历史上最伟大的四大贤母”为：孟轲之母仉氏、陶侃之母湛氏、岳飞之母姚氏、 欧阳修之母郑氏。

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〖三迁择邻〗
孟子出生于现在邹城市北25华里的凫村（今属于山东省曲阜市）。《列女传》 记载，孟子最初住处 靠近墓地， 游戏、 模仿 乃是孩子的天性，由于经常 看到 出殡送葬的人群从附近 经过，因此，孟轲与其他孩子就“为墓间之事， 踊跃筑埋”，他们模仿送葬的， 兴致勃勃地玩抬棺材、掩埋死人的游戏。孟母仉氏认为这样的环境会 影响孩子读书， 妨碍孩子 正常思想的形成，于是 毅然带孟轲迁居到庙户营村。
庙户营村位于现在的邹城市西北部，当时，这里是一处繁华的集镇。孟轲置身于这人来人往的闹市之中，又玩起做 生意的游戏，与同伴们学习商贩叫买吆喝，讨价还价，还学 邻居屠夫杀猪宰羊。孟母仉氏觉得这里 仍然 不是培养孩子的 理想场所，又一次搬迁了自己的住处。
他们搬到了学宫的旁边，（这所学宫位于现在邹县城南门崇教门外路东，曾是孔子之孙孔孙即子思设宫讲学的地方，后人称它为“子思书院”，后来子思的学生在此授徒讲学，孟子故里在书院之右。）孟仉氏 母子搬迁到这儿后，孟轲被书院里的琅琅读书声所 吸引，常到书院里跟着学习诗书， 演习 礼仪，孟母仉氏觉得终于找到了培养孩子的理想场所，从此定居下来。后来孟母仉氏把孟轲送入学宫，随子思的弟子学习，最终成就了二代大儒。这就是孟母仉氏“三迁择邻”或曰“孟母三迁”的故事。