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一、 姓氏源流
印(Yìn)姓源流纯正,源出有一:
出自姬姓,以祖字为氏。周宣王 公元前806年封小弟友于郑,建立郑国,为伯爵。至郑穆公有 儿子姬睔(Gǔn 音滚),字子印,其子孙在郑国为卿大夫,以祖字为姓,为印氏。郑大夫印段,字子石,即子印之孙,其后人世代沿袭为印姓。印姓最早的先祖是黄帝。
得姓始祖:印段。从文献上追宗索源,可知头一个以印为姓的人,是2600年以前的郑国大夫印段。这位我国印氏 家族的始祖, 也是名登《左氏春秋》的古代贤人。郑国当代的位置,是在现在河南省中部 黄河以南的一大片地方。可见,当他们于战国时被新 崛起的韩国所灭之后,属于郑国公族的印氏,却在陕西的冯翊一带繁衍滋长。 然后以冯翊为中心, 陆续向全国各地播迁,形成今日印氏人家到处可见。望族居冯翊郡(今陕西省大荔县)。故印氏后人奉印段为印姓的得姓始祖。
二、 迁徙分布
(缺)印姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。印姓出自姬姓。上古周朝时,有个郑国。郑国有位国君叫郑穆公,郑穆公的儿子叫子印,子印的 后代就以印字为姓,世代相传。如在郑国做官的印段,就是子印的 孙子。印姓的先祖,可以 追溯到周朝的王族。原来周武王建立周朝后,将他这一氏族中的一位贵族,分封到郑,建立了郑国,并又封为公爵。而周朝 君王的先祖,又可追溯到远古的黄帝,所以印姓也是黄帝子孙龙的传人。
周族的后稷(姬弃)也是印姓的先祖。周族是有着 悠久历史的古老部落。周以 经营农业而著称,其祖先弃,任尧的农官,因善种五谷号称后稷。后来弃与夏禹、商契一起成为舜的属官,并 协助大禹治水。
周文王(姬昌)也是印姓的先祖。传说文王拘而演《周易》。
周武王(姬发)也是印姓的先祖。前1027年,武王伐纣,开创了数百年周朝的基业和历史。
周成王(姬诵)也是印姓的先祖。西周初的成王、康王时期是周王朝的盛时期,史称“成康之治”。
周康王(姬钊)也是印姓的先祖。
印段的大名,在《 左传》中曾数次出现。郑位于今河南省中部黄河以南的大片地区,战国时被韩所灭。出自郑国公族的印姓,则在今陕西的冯翊一带 继续衍生息,并向各地播迁。就全国而言,印是一个小姓,在上海,印姓人口也为数有限,据1994年底统计,有1.19万人,排列在第128位。印姓在上海的历史上却有 一定知名度。明末以前,留芳于上海史册的印氏子孙,原籍河北安平。明末清初,为避战乱,他们先迁湖北 * ,不久就迁居当时属于嘉定的浦东高桥,从高桥散居嘉定娄塘, 宝山吴淤等地,后来又分迁到市区。“搜罗录入四库书,海内词人 反复诵”。这支印氏子孙中首先扬名于世的是清代印光任(余略)。
三、历史名人
印 宝:明朝地方官,做事果断干练。地方上 许多事情难以公断,而印宝去了以后,办事有 原则,又精通 世故,一一办妥,故以干练勤事著称。
印应雷:抗元名将,是位 堪称 楷模的清官。宋朝时在温州当地方官,当时地里有人作乱乱,印应雷 假借宴请,将兵乱平息了,没让百姓受战乱之灾,因此出了名。
印光任:如今这个 名字是鲜 为人知的,而在澳门却仍是妇孺皆晓。乾隆年间,印光任正任广东肇庆府同知,上峰考察他 精明能干,即荐他担任了首任澳门同知。在任期内,他采取了一系列 措施,有效地加强了对澳门 葡萄牙人的管理。随后,又与继任的澳门同知张汝霖 合作,写成第一部有关澳门的专著《澳门纪略》。这是一本地方志体例的 著作,详记了澳门的 形势险要,岛屿水道、 社会风情, 特别是与葡萄牙及其它欧洲 国家交流的始未。书一刊刻,不胫而走,在当时很有 影响,不久便被乾隆帝选入钦定《四库全书》。
印宪曾:清·印光任之子, 进士及第后,历任浙江宁绍台道等职;他的孙子印鸿经,中进士后还被点了 翰林。他们所交结的是姚鼐、袁枚等一代文坛巨子。此时,上海印姓科甲不绝, 文采风流,处于全盛时期。
印星台:近代上海高桥人,以经营杂粮起家,后为上海市杂粮业交易所常务理事。发家后,他便 热心于社会公益,修复古高桥遗址,刻碑记述建镇始未;毕生捐助和募集了15万银元,筑路10多里,修建桥梁60余座;于高桥 慈善街21号创设“平康会”,向贫民施米、施衣、施药:抗战爆发后,不从日寇 威胁拒绝出任伪镇长,临终长吟陆放翁《 示儿》诗。娄塘印有模,于国外考察电报业后,广招人材,耗资数万,编成《汉语电报编码》,一度为国内电讯界 广泛使用,并投巨资于商务印书馆,1913年就任该馆总经理,对《辞源》等学术著作的出版,尤为 关注,还创办了发行所,推动商务印书馆的发展。
四、郡望堂号
1、郡望
冯翊郡:汉武帝置“左冯翊”为三辅 之一。三国魏改为冯翊郡,治 所在今山西省大荔县。
2、堂号
御侮堂:宋朝印应飞,官 户部侍郎,淮东总邻,知镇江府。元兵围鄂,应飞率师往救,围遂得解。能抵御外侮,故名“御侮堂”。


【印姓宗祠通用对联】
〖印姓宗祠四言通用联〗
望出冯翊;
源自郑国。
——佚名撰印姓宗祠通用联
全联典指印姓的源流和郡望。(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)
保家贤士;
明察良才。
——佚名撰印姓宗祠通用联
上联典指春秋时郑国大夫印段,字子石,子印的子孙。郑伯宴请晋国赵孟,印段为他赋《蟋蟀》,赵孟很高兴,称他为“保家之士”。下联典指宋代通州人印应雷,官温州知州,明察秋毫,目光如电,手下人对他 不敢 仰视
冯翊世泽;
郑姬家声。
——佚名撰印姓宗祠通用联
上联典指印姓的郡望为冯翊郡。下联典指印氏源于姬姓,郑穆公子姬睔,字子印,其孙印段以祖字为氏。

〖印姓宗祠七言通用联〗
下车设宴巧捕贼;
子石赋诗善保家。
——佚名撰印姓宗祠通用联
上联典指宋代温州知州印应雷,通州人。用计设宴,巧除温州乱卒,人咸叹服。下联典指春秋时郑国大夫印段,字子石,赋蟋蟀,时人称善,谓为“保家之士”。
胸无成驴名画手;
将有雄师好总兵。
——佚名撰印姓宗祠通用联
上联典指清代画家印廷宝,字华甫,上海人。善画山水人物,绘蜀道尤工。蜀道多策蹇,故益善画驴,虽数十头无相同者,尝谓“郑板桥画竹胸无成竹,余画驴亦然。”下联典指宋代淮东总领印应飞,知镇江府时,元兵围鄂,他率师住救,围得以解。

〖印姓宗祠七言以 上通用联〗
端章甫于宾阶,敬孚百辟;
赋箨龙于祖席,理辨六卿。
——佚名撰印姓宗祠通用联
上联典指春秋时郑国大夫印段,善于接待外宾,得到 诸侯的敬重。“章甫”,指古代的一种帽子;“百辟”,谓诸侯。下联典指宋代人印应飞,字德远,历官永嘉尉、户部侍郎、淮东总领、镇江知府。曾作《箨(Tuó 音拓)龙赋》。
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