非仙苑真如仙苑作恶逢殃击鼓千声皆冒昧 是人间不是人间存仁得福焚香一柱即虔诚

对联全文

上联：非仙苑真如仙苑作恶逢殃击鼓千声皆冒昧
下联：是人间不是人间存仁得福焚香一柱即虔诚

对联备注：

（山西太原晋祠吕仙阁）

参考注释

仙苑

仙宫；仙境。 宋 无名氏 《洞仙歌》词：“又只恐东风破寒来，伴神女同归， 閬峰 仙苑。” 宋 曾允元 《水龙吟·春梦》词：“鸞珮相逢甚处，似当年 刘郎 仙苑。”

真如

佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性，亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。 南朝 梁 萧统 《谢敕赉制旨大集经讲疏启》：“同真如而无尽，与日月而俱悬。”《成唯识论》卷九：“真谓真实，显非虚妄；如谓如常，表无变易。谓此真实，於一切位，常如其性，故曰真如。” 明 屠隆 《昙花记·西游净土》：“霞幢被，宝座趺，灵光随处现真如。”《红楼梦》第八七回：“屏息垂帘，跏趺坐下，断除妄想，趋向真如。” 范文澜 《唐代佛数·佛教各派》：“事物生灭变化，都不离真如。故真如即万法（事物），万法即真如。真如与万法，无碍融通。”

作恶

[do evil] 干坏事;为非作歹

那些奸商却还乘机作恶

作恶多端

逢殃

遭遇祸患。《管子·形势》：“曙戒勿怠，后穉逢殃。” 汉 刘向 《九叹·忧苦》：“悲余心之悁悁兮，哀故邦之逢殃。” 三国 魏 曹植 《白鹤赋》：“痛美会之中絶兮，遘严灾而逢殃。”

击鼓

[beat a drum] 打鼓作声;用鼓声打出信号或表示愿望

击鼓(吹号)要求休战谈判

冒昧

(1) [make bold]∶ [言行] 不顾地位、能力、场合是否适宜(多用做谦词)

冒昧陈辞

(2) [venture]∶大胆地提供或提出 [意见或看法] (多用做谦词)

不揣冒昧

人间

[man’s world;the world] 指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

不是

(1)

[mistake;faul]∶错误;过失

是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》

(2)

[be not]∶否定判断

现在不是讲话的时候

焚香

(1) [burn joss sticks]∶烧香

焚香拜佛

(2) [light joss sticks]∶点燃香支

焚香祷告

一柱

(1).一根柱子。亦指象柱子的东西。 汉 王充 《论衡·谈天》：“石之质重，千里一柱，不能胜也。” 晋 张华 《博物志》卷四：“ 江陵 有臺甚大，而有一柱，众木共之。” 宋 周密 《齐东野语·雷书》：“ 大中祥符 间， 岳州 玉真观为火所焚，惟留一柱。”《宋史·乐志十七》：“设二十五弦，弦一柱，崇二寸七分。”

(2).喻能担当重任，独力支撑局面的人。 唐 张祜 《读狄梁公传》诗：“五丁扶造化，一柱正乾坤。” 宋 王谠 《唐语林·豪爽》：“阁下为南溟之鹏，作中天之一柱。” 清 钱谦益 《吴门送福清公还闽》诗之八：“代许孤忠留一柱，帝思耆德抚三辰。” 陈毅 《胡志明主席七十大寿祝辞》：“一柱南天欣老健，英雄肝胆福寿全。”

(3).指旧式账簿或清册里的一个项目。旧式账目分旧管(原有的)、新收(新收进的)、开除(支出的)、实在(剩下的)四项，称为“四柱”或“四柱清册”。《二十年目睹之怪现状》第十八回：“我拿过来一看，就是 张鼎臣 交出来的盘店那一帐本，内中一柱一柱列的很是清楚。”

虔诚

[pious;devout] 恭敬而有诚意

是个虔诚而又敬畏上帝的人

一副虔诚的态度

注释是词典网系统生成，仅供参考！