吹笙簧百年偕老 鼓琴瑟五世其昌

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参考注释

吹笙

喻饮酒。 宋 张元干 《浣溪沙》词题曰：“谚以窃尝为吹笙云。” 辽 李齐贤 《鹧鸪天·饮麦酒》词：“饮中妙诀人如问，会得吹笙便可工。” 况周颐 《蕙风词话》卷三：“窃尝，尝酒也……《织餘琐述》云：‘乐器竹製者唯笙，用吸气吸之，恆轻，故以喻窃尝。’”

百年偕老

谓夫妻共同生活到老。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“上梢里只唤做百年偕老，谁指望是他没下梢。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“ 陆氏 道：‘正要与你百年偕老，怎生説这样不祥的话？’”《儒林外史》第二一回：“只愿你们夫妻百年偕老，多子多孙。”亦作“ 百年谐老 ”。《全元散曲·集贤宾·皂罗袍》：“美满恩深情厚，愿百年谐老，共守白头。” 明 顾大典 《青衫记·坐湿青衫》：“总只是朝云暮潮。呀，总不如百年谐老。”参见“ 白头偕老 ”。

鼓琴

弹琴。《诗·小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。”《庄子·渔父》：“ 孔子 絃歌鼓琴，奏曲未半，有渔父者，下船而来。”《史记·齐悼惠王世家》：“ 魏勃 父以善鼓琴见 秦皇帝 。”

五世其昌

[have a growing posterity;be prosperous for five generations right on end] 指子孙后代兴盛,旧时常用来做新婚颂词

天作之合,五世其昌

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