象教辟西方灯传永证辟支果 鸿慈遍南山航渡还参最上层

对联全文

上联：象教辟西方灯传永证辟支果
下联：鸿慈遍南山航渡还参最上层

对联备注：

（兰州：接引寺，位于东关石桥楼西）

参考注释

象教

释迦牟尼 离世，诸大弟子想慕不已，刻木为佛.以形象教人，故称佛教为象教。 南朝 梁 元帝 《内典碑铭集林序》：“象教东流，化行南国。” 唐 王维 《工部杨尚书夫人墓志铭》：“男以无双令德，降帝子于凤楼；女则第一解空，归法王之象教。” 宋 陈师道 《游鹊山院》诗：“顿慑尘缘尽，方知象教尊。” 陈独秀 《吾人最后之觉悟》：“ 魏 晋 以还，象教流入，朝野士夫，略开导见。”

西方

(1) [west]∶西边或西边的地方

(2) [West]∶指位于西半、北半球的国家。指欧美各国

辟支果

佛教语。小乘二果之一。系通过缘觉乘修得的正果。后用以比喻诗歌中成就较低者。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗辩》：“论诗如论禪， 汉 、 魏 、 晋 与盛 唐 之诗，则第一义也。 大历 以还之诗，则小乘禪也，已落第二义矣。晚 唐 之诗，则声闻、辟支果也。” 清 钱谦益 《＜唐诗英华＞序》：“ 严氏 以禪喻诗，无知妄论，谓 汉 、 魏 、盛 唐 为第一义， 大历 为小乘禪，晚 唐 为声闻、辟支果，不知声闻、辟支即小乘也。”

鸿慈

大恩。 南朝 梁元帝 《谢东宫赐白牙镂管笔启》：“岂若远降鸿慈，曲覃庸陋，方觉瑠璃无当， 隋 珠过侈。” 明 唐顺之 《谢赐银币表》：“臣敢不仰戴鸿慈，益图涓报。” 王闿运 《拟李鸿章陈苗事折子》：“糜躯裹甲，莫答鸿慈。”

南山

[Zhongnanshan] 指终南山,在陕西省西安市南

上层

(1) [upper levels;upper strata]∶[指机构、组织、阶层的]上面一层或几层

(2) [overstory]∶森林树冠层;亦指森林的树冠

(3) [superior]∶地位或职位高的

社会各上层阶级

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