田鼓祝桑麻丹荔黄蕉隆肸蠁 云旗廻岛屿珠宫贝阙奠灵长

对联全文

上联：田鼓祝桑麻丹荔黄蕉隆肸蠁
下联：云旗廻岛屿珠宫贝阙奠灵长

对联备注：

（福文襄郡王康安广东省城龙王庙联。可谓工丽。）

参考注释

田鼓

农人使用的鼓。多用于社祭和催耕。 宋 梅尧臣 《依韵奉和永叔社日》：“老櫪半黄田鼓鸣，树下宰 平 谁似玉。” 元 马祖常 《石田山居》诗之四：“田鼓春迎社，乡巫夜赛祠。” 清 孙枝蔚 《题梨园图》诗：“君不见 尧 为天子曾微行，鼕鼕乃是田鼓声。”

桑麻

(1).桑树和麻。植桑饲蚕取茧和植麻取其纤维，同为古代农业解决衣着的最重要的经济活动。《管子·牧民》：“藏於不竭之府者，养桑麻、育六畜也。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·春日即事题毛村酒垆》词：“閒意态，细生涯，牛栏西畔有桑麻，青裙縞袂谁家女，去趁蚕生看外家。”

(2).泛指农作物或农事。 晋 陶潜 《归园田居》诗之二：“相见无杂言，但道桑麻长。” 唐 孟浩然 《过故人庄》诗：“开筵面塲圃，把酒话桑麻。” 王闿运 《＜湘潭县志＞序》：“家有置社，福我桑麻。”

丹荔

(1).荔枝。因色红，故称。 唐 戴叔伦 《春日早朝应制》诗：“丹荔来金闕，朱樱贡玉盘。” 宋 陆游 《南窗擘黄柑独酌有感》诗：“何限人间堪恨事，黄柑丹荔不同时。”

(2).略呈赤色的薜荔。 宋 陆游 《焚香赋》：“暴丹荔之衣，庄芳兰之茁。”

肸蠁

亦作“肹蠁”。1.散布；弥漫。多指声响、气体的传播。 晋 左思 《吴都赋》：“光色炫晃，芬馥肸蠁。”肸，一本作“ 肹 ”。

(2).引申为联绵不绝。 清 褚人穫 《坚瓠广集·林方伯妾》：“女生七子，三甲榜，四孝廉，簪笏肸蠁不絶。”

(3).比喻灵感通微。 晋 左思 《蜀都赋》：“天帝运期而会昌，景福肹蠁而兴作。” 唐 杜甫 《朝献太清宫赋》：“若肸蠁之有凭，肃风飈而乍起。” 宋 王禹偁 《拟裴寂祷华山文》：“既肹蠁之不昧，岂聦明之我欺。” 明 杨慎 《送石熊峰阁老代祀泰山阙里》诗：“郊禋元祀啟，肹蠁九幽通。”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“此间有个 清源庙道 二郎神 ，极是肹蠁有灵。” 王国维 《送日本狩野博士游欧洲》诗：“平生未拟媚 邹 鲁 ，肹蠁每与 沂 泗 通。”

(4).犹缥缈，隐约。 唐 康骈 《剧谈录·郭鄩见穷鬼》：“肸蠁间常有二物，状如猿玃，衣以青衣碧衣，出入寝兴，无不相逐。”《太平广记》卷一三六引《柳氏史·唐玄宗》：“ 玄宗 得药喜，尽去左右，独搆火於殿中。煮未熟，怠而假寐，肸蠁之际，有神人长丈餘，马具饰身，被金甲，操戈，绕药鼎三匝。”

云旗

亦作“ 云旂 ”。 1.以云为旗。《楚辞·九歌·东君》：“驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇。” 王逸 注：“以云为旌旗。”

(2).画有熊虎图案的大旗。《史记·司马相如列传》：“拖蜺旌，靡云旗。” 张守节 正义：“ 张 云：‘画熊虎於旌，似云气也。’”《文选·张衡＜东京赋＞》：“龙輅充庭，云旗拂霓。” 薛综 注：“旗谓熊虎为旗，为高至云，故曰云旗也。” 唐 钱起 《送鲍中丞赴太原军营》诗：“云旂临塞色，龙笛出关声。” 刘师培 《文说·宗骚》：“云旗星盖，遽宇高堂，靃靡千古，鏤错万状。”

岛屿

[islands;islands and islets] 岛的总称(岛大,屿小)

珠宫贝阙

用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。

灵长

广远绵长。 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪一》：“夫天地灵长，不能无否泰之变；父子自然，不能无天絶之异。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·黜免》：“若 晋 室灵长，明公便宜奉行此詔。” 宋 范成大 《读唐太宗纪·平内难》诗之三：“佐命诸公趣夜装，争言社稷要灵长。” 金松岑 《文学上之美术观》：“远古思邃，徵寿於鐘鼎；季近文敷，施藻於山岳；鐘鼎灵长，故弘润而简贵；山岳气壮，乃肃括而华腴。”

(1).指人类。生物进化系统分类，最高的一类为灵长目，其中最进化的是人类。 鲁迅 《坟·人之历史》：“虽然，人类进化之説，实未尝瀆灵长也。”

(2).引申为同类动物中出类拔萃的。 郭沫若 《女神·凤凰涅槃》：“哈哈，凤凰！凤凰！你们枉为这禽中的灵长。”

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