正献家传，彦方乡望，安定人师，哀死荣生，闻长者风，咸兴而起； 潢池兵弄，瀛海虏骄，河阳王狩，感时叹逝，为天下恸，兼哭其私。

对联全文

上联：正献家传，彦方乡望，安定人师，哀死荣生，闻长者风，咸兴而起；
下联：潢池兵弄，瀛海虏骄，河阳王狩，感时叹逝，为天下恸，兼哭其私。

对联备注：

（清-田金楠《挽何金钊联》）

参考注释

正献

古代祭祀，向受祭者行献爵献帛之礼。与向配飨者行献爵献帛之礼的“分献”相对而言。 清 朱大韶 《实事求是斋经义·宗庙之祭无九献辨》：“天子诸侯之祭礼虽亡，以散见於《戴记》者求之，堂上四献，室中三献，正献凡七。”

家传

(1) [family biography] 叙述家人事迹以传示其子孙的传记

(2) 另见 jiāchuán

乡望

(1).指乡里中有名望的人。《宋书·殷琰传》：“ 叔宝 者， 杜坦 之子，既土豪乡望，内外诸军事并专之。” 唐 陈子昂 《临卭县令封君遗爱碑》：“乡望老人前某官等五百餘人，或金隄之秀，玉宇之英。” 清 张杓 《上祈宫保书》：“是故欲行团练，必须专责乡望；而欲用乡望，必须妥议章程。”

(2).指家乡门第。 章炳麟 《訄书·序种姓下》：“古者贞繫世，辨乡望，皆树之官府，铭之宗彝，誓之皇门。”

安定

[Valium] 安定药苯甲二氮(diazepam)的商品名

人师

(1).指德行学问等各方面可以为人表率的人。《荀子·儒效》：“四海之内若一家，通达之属莫不从服，夫是之谓人师。” 唐 杨炯 《益州温江县令任君神道碑》：“策名天爵，独步人师。” 清 顾炎武 《赠孙徵君奇逢》诗：“海内人师少，中原世运屯。” 郭沫若 《青年哟，人类的春天》：“经师是供给材料的技术家，人师是指导精神的领港者。”

(2).别人的老师。《礼记·学记》：“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。”《孟子·离娄上》：“人之患，在好为人师。”

长者

(1) [senior]∶年纪大、辈份高的人

伤长者之意。——《战国策·燕策》

为长者折枝。——《孟子·梁惠王上》

长者虽有问,役夫敢伸恨。——唐· 杜甫《兵车行》

长者加以金银华美之服。——宋· 司马光《训俭示康》

(2) [venerable elder]∶指有德行的人

忠厚长者

市人皆以嬴为小人,而以公子为长者。——《史记·魏公子列传》

以君为长者。——《战国策·魏策》

(3) [influential figure]∶显贵的人

潢池

(1).池塘。 明 唐顺之 《海上凯歌赠汤将军》诗之二：“自咤一身都是胆，欲将巨海作潢池。”

(2).见“ 潢池弄兵 ”。

瀛海

[sea] 浩瀚的大海

河阳

[Heyang] 古地名,在现在河南省孟县西

感时

感慨时序的变迁或时势的变化。 汉 王逸 《九思·哀岁》：“岁忽忽兮惟暮，余感时兮悽愴。” 唐 杜甫 《春望》诗：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。” 清 吴敏树 《九日鹿角登高》诗序：“而骚人赋客，又或喜为感时伤物之语，以益其悲。” 钱基博 《吴禄贞传》：“ 禄贞 能为诗，感时抚事，随口吟唱，如不经意。”

叹逝

感叹岁月易去。语本《论语·子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。” 晋 潘岳 《秋兴赋》：“临川感流以叹逝兮，登山怀远而悼近。” 唐 李绅 《＜追昔游集＞序》：“《追昔游》，盖叹逝感时，发于悽愴而作也。”

天下

(1) [land;whole China under heaven]∶四海之内,全中国

鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》

天下三分。——诸葛亮《出师表》

天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(2) [among people;on society]∶人世间,社会上

天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》

天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(3) [all over the world;whole people]∶全世界,所有的人

天下缟素。——《战国策·魏策》

天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

以天下之所顺。

先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

后天下之乐而乐。

(4) [rule;domination]∶国家或国家的统治权

传天下不足多。——《韩非子·五蠹》

为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》

共争天下。——《资治通鉴》

天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) [nature;between heaven and earth]∶自然界,天地间

知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》

注释是词典网系统生成，仅供参考！