对联全文
上联:宗风大振长安市上作宾作主
下联:政令全提陇石山中学释学儒
对联备注:
(甘肃:天水仙人崖)
参考注释
宗风
(1).原指佛教各宗系特有的风格、传统,多用于禅宗。有时也用以泛指道教或文学艺术各流派独有的风格和思想。《京本通俗小说·菩萨蛮》:“却説 印长老 接得 可常 ,满寺僧众教长老休得安着 可常 在寺中,玷辱宗风。” 金 元好问 《夏山风雨》诗:“惨澹经营有许功, 吴 僧谁得嗣宗风。” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一:“尝叹佛老宗风高洁,而文士之得罪名教者,往往逃入其中,以自掩饰。” 象升 《<振素庵诗集>序》:“吾则不然,必先绘之以华,斡之以力,而后沉深厉刻以出之,庶乎 李 、 何 、 王 、 李 之宗风不坠歟!”
(2).犹宗尚。 严复 《救亡决论》:“当其做秀才之日,务必使之习为剿窃诡随之事,致令羞恶是非之心,旦暮梏亡,所存濯濯。又何怪委贄通籍之后,以巧宦为宗风,以趋时为秘诀。”
长安
[Chang'an] 长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带
作宾
指担任太子宾客职务。 唐 独孤及 《唐故太子宾客张公遗爱碑颂序》:“推轂於 河 南,树风於 荆 门,作宾铜楼,登侍禁掖。”
作主
[decide;take the responsibility for a decision] 对某件事作出决定并负全责
这件事应由我作主
政令
[government decree] 政府发布的法令
石山
(1).岩石积成的山。《诗·周南·卷耳》“陟彼砠矣” 毛 传:“石山戴土曰砠。” 宋 郭熙 《林泉高致·画诀》:“土山戴石,林木瘦耸。石山戴土,林木肥茂。”
(2).传说中的山名。《山海经·北山经》:“又北三百里,曰 石山 ,多藏金玉。”
(3).状如山石的花纹。《后汉书·王符传》:“犀象珠玉,虎魄瑇瑁;石山隐饰,金银错鏤,穷极丽靡,转相夸咤。” 李贤 注:“山石谓隐起为山石之文也。”
中学
[an academic term for China's traditional schools] 清末指我国传统的学术
中学为体,西学为用
释学
指佛学。《北史·李同轨传》:“ 梁武 ( 梁武帝 )深耽释学,遂集名僧於其 爱敬 、 同泰 二寺,讲《涅槃大品经》,引 同轨 豫席。”
注释是词典网系统生成,仅供参考!
对联推荐:
对联:以文来,以节归,毅魄常留两江上下;
以文来,以节归,毅魄常留两江上下;
因孝黜,因忠死,苦心可质百世鬼神。
(清-曾国藩《挽戴铭恩联》)对联:兔随冬去留春意 龙伴春来壮画图
兔随冬去留春意
龙伴春来壮画图对联:隔岸眺仙踪,问楼头黄鹤,天际白云,可被大江留住;
隔岸眺仙踪,问楼头黄鹤,天际白云,可被大江留住;
绕阑寻胜迹,看树外烟波,洲边芳草,都凭杰阁收来。
(清-裘行恕《滕王阁联》;黄鹤楼:裘可亭)对联:春来羊起舞 雪化马归山
春来羊起舞
雪化马归山对联:昭武毓名贤,经术半山,词章玉茗,前型未远,况承家学渊源,更钦秀竞棣华,久播艺林标雅望;
昭武毓名贤,经术半山,词章玉茗,前型未远,况承家学渊源,更钦秀竞棣华,久播艺林标雅望;
梁园联宦辙,钧州实业,光郡循声,世变忽逢,聊作海滨羁旅,遽听歌传薤露,空余栗里哭遗民。
(清-顾家相《挽李博孙》)对联:三国谋臣巴夏礼; 八门提督瑞芝山。
三国谋臣巴夏礼;
八门提督瑞芝山。
(清-《嘲瑞常联》)对联:为学为修,为恂慄,为威仪,有斐为文,九十年华,尽卫武一生之事;
为学为修,为恂慄,为威仪,有斐为文,九十年华,尽卫武一生之事;
曰寿曰富,曰康宁,曰攸好,考终曰命,三千世界,集箕畴五福而归。
(清-齐彦槐《挽潘奕隽联》)对联:风云不测您能免祸 水火无情我可救灾
风云不测您能免祸
水火无情我可救灾对联:牛乘捷报去 虎挟雄风来
牛乘捷报去
虎挟雄风来对联:座中美酒佳肴贵客 厅里晋书宋画唐诗
座中美酒佳肴贵客
厅里晋书宋画唐诗



